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標題: (聊齋鬼故事)23-第二十三回狐入瓶 [打印本頁]

作者: r4cg 時間: 2021-5-26 02:55 PM 標題: (聊齋鬼故事)23-第二十三回狐入瓶

本帖最後由 r4cg 於 2021-5-26 11:58 PM 編輯

第二十三回狐入瓶

　　萬村石氏之妻，常被狐妖糾纏，無計驅除，心中煩惱。
　　婦人臥室門後，有一花瓶，狐妖畏懼男子，每次婦人公公經過窗外，立馬藏於瓶中。婦人冷眼旁觀，心中一動，思索出一條對付狐妖的妙策。
　　這一日狐狸照例鑽進瓶內，婦人疾步上前，用棉絮塞緊瓶口，放入沸水中蒸煮，熱氣瀰漫，狐狸渾身難受，在瓶內大叫“熱死了，快停手，勿要惡作劇。”婦人不理，繼續添火燒水，狐狸急得哀哀號叫，叫聲漸漸有氣無力，再過一陣，便沒了聲息。

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婦人打開瓶子一瞧，狐狸早給燒死，但卻沒有骨頭留下，只有毛一堆，血數滴而已。

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《狐入瓶》出自《聊齋志異》卷一第二十七篇，全文精悍，不足百字，說的是一個少婦殺死狐狸精的故事，故事雖然很短，很多讀者因爲各自的角度，演繹出三個不同的寓意：

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第一個，好像也是比較多的，是涉及「爬灰」的，認爲這個故事隱喻著家庭亂倫。

主要理由和著眼點是把「婦翁」理解爲「婦女的公公」，而狐正是因窺破此事，最後被婦「燂湯而沸之」。這個角度，我想是很多人閱讀時的一葉障目所致。

首先是對「翁」的誤讀與誤解，這個字的涵義既指男人的岳丈泰山，也指婦女的父親，所謂「翁婿之情」嘛，但同時也包括稱謂一般的老者。如果是「婦女的公公」，爲何蒲松齡不直接寫成「石翁」呢？這是一。

二是沒有和原文連貫起來考慮，石氏之婦最初是「祟於狐，患之，而不能遣」——也就是受到狐的侵擾，無法解決。也許她是被詛咒了，也許就是該著，讓她碰到了一隻愛搗亂的狐狸。按照蒲松齡的筆法來看，這和他寫「隱祕情事」的筆法不同，前後情節也無內在連結關係。

所以第一種角度，是一種過度解讀使然。

第二個，是涉及「刺貪刺虐」的，認爲是「被統治階級徹底站起來了」。呵呵，郭老對聯中這四個字被學者、讀者引用最多，同時也必然是聊齋故事有時常被誤讀的一個主要誘因（很多事都如此，要從正反兩個角度多去思考）。因爲確實有不少篇是以此爲主題的，但並非蒲松齡寫所有文章都要聚焦於此，這就是僵化和刻板地理解聊齋這部好書了。

回到這個故事，也有不少讀者演繹（我覺得，說成索隱似乎更合適）爲這樣——開頭說萬村，就是代表天下村；石姓，是說百姓性格實也。受當時小吏（即狐）壓迫而無奈，每有正使來（即婦翁），小吏都以同一方式躲藏，百姓（即石氏之婦）開始無奈受之，久之，小吏以爲百姓懼，所以被入瓶，結果不過毛一堆幾滴血而已.....巴拉巴拉的。

或者還有從價值觀角度理解——說明了壞人雖然能害人，只要人們敢於反抗，他們最終會被制服。

這層寓意呢，也許吧，我不做過多的優劣評價。只是我覺得此故事並非如此。

所以第二個角度，可能是一種閱讀習慣使然。

第三個，是涉及如何理解「惡作劇」的，或者有關「智與愚」和「過與度」的。這是我認爲最契合故事原意的，同時也是我研讀時感觸最深的。

這個寓意蘊含的道理，是關乎怎麼做人的。狐狸與石氏之婦，從結果來看，孰智孰愚？狐入瓶後爲什麼說「熱甚！勿惡作劇」呢？

顯然，當我們平時搞惡作劇，娛樂至上不謹慎，總是觸犯紀律而覺得無所謂時，那一刻總覺得自己就像狐狸一樣聰明異常。

可是，一旦因惡作劇而大禍臨頭，被懲罰的時候，你是否還會覺得冤枉嗎？爲什麼我會淪落至如此境地，我只是在搞「惡作劇」啊，受到這樣的懲罰，未免小題大做了吧！

——如此看，這是多麼可悲、可憐的狐狸呢？！.......又是多麼可悲、可憐的人呢？

有證據嗎？有，既有評點家何守奇有關「狐愚婦智」的一句評語，同時也有另一位注釋者提到的一則有關僧人、行人共同「蘭若古廟」途中的惡作劇（非常有趣，可以做個相聲小墊話兒了）

所以第三個角度，是一種人情世態的提煉。

也即我們要真正理解現實生活中，「智與愚」和「過與度」的邊界，不然只能是聰明反被聰明誤，事到臨頭懊悔遲。什麼事不要總是自作聰明，即便搞「惡作劇」也不要出圈。

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原文：萬村石氏之婦，祟於狐，患之，而不能遣。扉後有瓶，每聞婦翁來，狐輒遁匿其中。婦窺之熟，暗計而不言。一日，竄入。婦急以絮塞其口；置釜中，燂湯而沸之。瓶熱，狐呼曰：「熱甚！勿惡作劇。」婦不語。號益急，久之無聲。拔塞而驗之，毛一堆，血數點而已。

作者: jjjsub21 時間: 2021-6-18 04:50 PM

祟於狐...狐呼曰：「熱甚！勿惡作劇。」...那狐也真夠有趣,你作崇侵擾人家婦女,既畏男又不斷侵擾,貪其樂???終自害己命;其次,牠竟以為自己與那被擾婦女關係良好???兩口子有打鬧戲打情罵俏...??
婦人不應打開瓶蓋;應走到海中沉之

作者: paulpierce34520 時間: 2021-6-20 08:41 PM

感謝大大分享這個故事

這篇不恐怖

比較偏聊齋誌異類型的

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