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不見一法即如來,方得名為觀自在。

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發表於 2018-10-19 02:22 PM|顯示全部樓層
《成唯識論》卷三

又契經說識緣名色。名色緣識。
如是二法展轉相依,譬如蘆束俱時而轉。
若無此識,彼識自體不應有故。
謂彼經中自作是釋。名謂非色四蘊。色謂羯邏藍等。
此二與識相依而住,如二蘆束更互為緣,恒俱時轉不相捨離。
眼等轉識攝在名中。此識若無,說誰為識。
亦不可說,名中識蘊謂五識身,識謂第六,羯邏藍時無五識故。
...
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頭香
發表於 2020-1-4 11:12 AM|顯示全部樓層
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不知道自己有真心, 或是不知道自己的真心在哪才是最大的無明,又叫做無始無明!
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發表於 2020-1-19 11:31 AM|顯示全部樓層
了生死, 不是永遠不死, 而是徹底明了生死之底源, 從此不畏懼生死, 不為生死所繫縛。
分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。

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發表於 2020-2-16 02:05 PM|顯示全部樓層
所以要讓人人都能深切了解到三世因果確實不虛的道理, 也只有佛教能辦得到。
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發表於 2020-3-4 06:54 AM|顯示全部樓層
証涅槃並不是入涅槃, 菩薩証涅槃之後還會有好戲不斷, 聲聞阿羅漢入涅槃後就完全沒戲唱了。





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發表於 2020-3-26 10:34 AM|顯示全部樓層
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阿賴耶識執持 根,身,種子,器界, 是不同於妄心的真心, 因不與六塵有絲毫相應, 又稱為非心心。
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發表於 2020-4-10 07:46 AM|顯示全部樓層
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恒河水者即是十二因緣河。聲聞渡時猶如彼兔。緣覺渡時猶如彼馬。如來渡時猶如香象。
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發表於 2020-4-27 09:06 AM|顯示全部樓層
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發表於 2020-5-20 12:08 PM|顯示全部樓層
學佛人若自私自利追求即身成佛, 神通速效, 最容易上當受騙 被人忽悠。

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發表於 2020-6-18 10:03 AM|顯示全部樓層
佛菩薩與魔的差別, 佛菩薩是無私無我的念念為眾生, 魔是自私自利的念念為自身。





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成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。
如來藏本際相應體及清淨法者。此法如實,不虛妄,不離,不脫。
智慧清淨,真如法界不思議法。無始本際來。有此清淨相應法體。
成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。

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十二因緣全滅就是無餘涅槃本際獨存, 無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得...
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不要看輕"度眾生"這個大乘世俗菩提心, 若佛不出世何來阿羅漢與辟支佛?
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恒河水者即是十二因緣河也。聲聞渡時猶如彼兔。緣覺渡時猶如彼馬。如來渡時猶如香象。

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